top of page

Нет откровения, нет служения: апостол д-р Луфу Тшитенге Пол Алексис.

  1. Бог есть Отец Господа нашего Иисуса Христа;

  1. Иисус - Христос  est   умер на кресте, чтобы спасти грешников, начиная с меня. Я понял, что я самый большой грешник во всем мире, мне нужно было омыться в крови Господа Иисуса.

  1. Явление Марии является подтверждением того, что Иисус — Христос родился в Вифлееме,  Et,  Jesus — Христос — Великий Человек Истории, через которого откровение Отца должен был   сбыться.   Без сомнения, Он действительно Бог-Человек, Слово, ставшее плотью (1 Иоанна 1:1-2).

  1.   Пророки Ветхого Завета слышали тот же звучный голос Вечного Бога Саваофа.

 

Второе событие:

Мой отец был великим путешественником, который боролся за наше выживание; По этой причине мы встретились с моей семьей в протестантской миссии Любондайи в Западном Кассаи. Также вечером у костра, пока взрослые разговаривали, я почувствовала внутри себя силу, заставляющую меня поднять голову, чтобы посмотреть на небо, там я увидела папу за своим сыном _cc781905-5cde -3194-bb3b-136bad5cf58d_ of 12 лет будут завидовать, кого он принес   в жертву.

Авраам


Знание жизни Авраама важно, потому что Бог избрал его, чтобы он стал отцом нового духовного народа. В его сердце было посажено семя, которое должно было принести чудесные плоды для всех будущих верующих. Он был великим духовным лидером.

Его божественное призвание

Живя со своим отцом в Харране, он получил послание от Господа, призывающее его разорвать старые отношения и уйти в новую страну. Бог обещал Аврааму проявить к нему Свою благодать, дать ему великое потомство и сделать его источником великого благословения для всех народов земли.

Авраам повиновался призыву и таким образом стал первым из великой группы верующих, которые искали город, архитектором и единственным создателем которого был Бог (Бытие 12:1-4; Евр. 11:8-10).

Авраам проходит и выходит из него в тяжелом испытании (Бытие 22:1-2). Он соглашается дать в качестве приношения своего единственного и единственного сына. Видеть человека на небе за своим сыном лет двенадцати - это подтверждение существования на земле духовной семьи и того духовного служения, которое мне суждено было совершить для Бога от Авраама на Земле.

Ни один другой человек Божий, христианин и нехристианин, не иллюстрирует более ясно, чем пастор Луфу Тшитенге П. Алексис, конфликт между высшей и низшей природой человека.

  Часто соскальзывает на склоне, иногда достигая пика, чтобы затем вернуться в борьбу за выгоду.
Однако в конце концов он выходит на уровень торжествующей веры.

Ни один серьезный читатель не может слушать жизнь Пастера и сомневаться в том, что, несмотря на его многочисленные слабости, он был инструментом, избранным Богом. Наконец, мы более внимательно замечаем, что две или три важные истины проливают свет на его жизнь.

  1. Несчастье, вызванное семейными трудностями и психологическим расстройством. Этот факт стал серьезной борьбой за его жизнь.

  2. Непрестанное подчинение престолу Божию, несмотря на побежденное множество и борьбу против него многих противников. Эта твердая позиция ясно сияет во всех высших переживаниях человека в служении призвания.

  3. Решила закончить свою жизнь в реке Лулуа колдунами и силами тьмы; Луфу настаивает на великом Имени Бога Авраама, которое он призывает во времена их бедствий: он, его отец и его младший брат, все утонули в воде, они вышли живыми без какой-либо помощи со стороны человеческой руки. (июль месяц 1969 г.).

  4. Едва выйдя из реки живым, Луфу предстоит вторая битва против гадюки, опасного змея, парализованного только Могущественным Именем Вечного Бога Иакова.

  1. Его младший брат близок к смерти в Микалаи, Луфу впервые ночует за дверью отцовского дома, подвизается в молитве и получает немедленное исцеление; так ребенок был вырван из рук нечистой силы (Kananga 1968)

  1. В церкви Ассамблей Божьих в Киншасе, приход Пастера Нгуи-Мбуанга, группа женщин принесла мертвого ребенка в больницу университетского кампуса, прихожане, старейшины и их пастор видели, как пастор Луфу боролся в молитвой и вернула ребенка к жизни (Киншаса, февраль 1981 г.). (Приход Ассамблей Божьих Макала).

  1.  В Риме, в пятидесятнической церкви во главе с пастором Рикардо, во время кампании евангелизации, женщина представила себя со своим ребенком старше 8 месяцев, атакованным духом смерти, «Церковь, как зрелище , увидел, как пастор Луфу сражался в молитве и вернул ребенка к жизни, отдал его матери (1987).

 

ДРУГИЕ ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫЕ СОБЫТИЯ И ВПЕЧАТЛЕНИЯ

  1. Только Бог является гарантом и защитой пастора Луфу; Господь вложил   этого человека в критические годы его жизни. Он сражался в 1967 году против большой группы колдунов во главе с женщиной целую ночь, но, когда схватка приняла нешуточный оборот, ему на помощь пришел ангел Вечности. Он одел Луфу в черную мантию с красным поясом, ангел дал ему Библию.

  2. Его тело сияло, его ноги больше не касались земли, он шел как человек, у которого больше не было плоти и костей. С помощью ангела Вечного он выиграл схватку и схватил людей, уже посаженных в темницу волшебников. Первым, кого вырвали из рук нечистых духов, была его собственная мать.

  3. В Риме, в церкви пастора Рикардо, на молодую женщину, которая часто приезжала искать пастора Луфу в аэропорту, напали демоны эпилепсии, которые ввергли ее в глубокую кому на несколько месяцев. Как только он прибыл в Рим, братья и сестры горько плакали, прежде чем сообщить ему. Наконец, план Божий непостижим, во время молитвенного бдения, в полночь, пастор Луфу призвал всю Церковь взывать пред Господом о воскресении нашей сестры в коме; вдруг зазвонил телефон, чтобы сообщить о возвращении души нашей сестры (Рим, 1986).

 

ВЕРНУТЬСЯ НА СТРАНИЦУ НЕТ ОТКРОВЕНИЯ НЕТ СЛУЖЕНИЯ

© 2018/19 Дом Пятидесятницы   

IBTP
bottom of page